Pudore

Gaia will nicht mehr sie selbst sein: Sie rasiert sich die Haare komplett ab und trägt Perücken, verkauft ihre wertvollsten Ohrringe bei eBay, entsorgt den Inhalt ihres Kleiderschranks und kauft ein neues Bett – von dem sie nicht weiß, wie man es zusammenbaut. Sie möchte sich selbst und die Umgebung, in der sie lebt, nach dem Bild und Gleichnis von Veronica neu aufbauen: ihrer geliebten, wunderbaren Veronica, von der sie gerade verlassen wurde. Veronica ist nicht nur die Person, in die sich Gaia verliebt hat, sondern auch die Frau, die sie werden möchte – so wie man es von der ersten, heftigen Verliebtheit kennt. Gaias Herkunftsfamilie gehört zum soliden Bürgertum der in München lebenden Italiener, das all dies verkörpert, was sie selbst ablehnt: humanistische Kultur in Form von Verachtung und Zurschaustellung, den Scheinkult, die Tendenz, operative Aufgaben an Untergebene zu delegieren. Veronica hingegen ist eine vitale, konkrete, extrovertierte und „sonnige“ Frau. Ganz so wie der Landstrich, aus dem sie kommt: dem Salento. Gaias Wesen ist mondän, nachdenklich und von einer ungezügelten Fantasie erfüllt: Der hübsche Kerl, der an ihrer Tür auftaucht, um einige Gegenstände abzuholen, die sie verkaufen möchte, hat nicht das Gesicht von Joe, er ist definitiv Iwan. Menschen umzubenennen und die Situationen, in denen sie sich befinden, zu interpretieren, ist unerlässlich, um sie in ihre Welt hineinzulassen. In einem Monolog, der mal wütend und fordernd, mal ängstlich und Geisel unzähliger erhabener Obsessionen, aber immer ironisch und bissig ist, lernt Gaia sich selbst besser kennen und ist bereit, wirklich Risiken einzugehen, um die Person zu werden, die sie sein möchte.